第三百五十七节 地中海大博弈（3）

    回程他途径满清帝国领土，中国跟满清之间虽然没有开通铁路，主要是满清对于这样一条快速道路跟中国连通很抵触，说白了，跟其他国家不一样，他们之所以配合中国，主要是因为一个怕，恨不能离这个国家越远越好。

    到了哈萨克之后，换马南下，一路人不离鞍的赶到设拉子。这里现在是满清的首都，出于对中国的恐惧，满清统治者总是将自己的首都尽可能的远离中国。当然设拉子作为一个帝国的首都，是很合适的。古代波斯帝国居鲁士时代的首都就在这里，大流士时候迁到了波斯波利斯，波斯波利斯就建在设拉子东北东北51公里处。在之后的许多王朝中，在设拉子建都的王朝最多。

    之所以设拉子能形成类似中国的长安和洛阳这样的古都现象，当然是因为有他自身最大的优势所在，在伊朗高原上，设拉子位于一个难得的农业区盆地中，伊朗农业的开发极为困难，就算波斯人创造了神奇的地下河灌溉系统，可也得有地下河，完全靠开凿地下隧道的方式，在现代都行不通，更何况古代了。设拉子具备了这些条件，因此他就一而再的成为波斯首都的不二之选。

    满清帝国占领波斯之后，波斯成为满清帝国境内人口最密集的地区，一千多万满清国民中，有五百万生活在伊朗高原。满清只有又先后迁移来了100万汉八旗来充实设拉子附近，现在波斯的人口已经达到了六百万，设拉子附近人口繁盛，汉八旗和波斯八旗各占一半。

    迁都这里的另一个原因是，波斯帝国时代就修建了跟罗马、中国齐名的驿站系统，满清修复重建这些系统后，在设拉子就能够对全国进行更便利的控制。古代波斯帝国尚且可以从设拉子出发统治一个横跨亚非欧的大帝国，满清帝国没理由做不到，因为他们继承的中国王朝统治经验，怎么看都比波斯帝国时期更精密。

    在设拉子，周成功见到了以简朴文明的道光，俩人都奥斯曼帝国局势进行了沟通。

    周成功提出了自己的建议，希望满清帝国可以支持埃及阿里王朝继承回教哈里发之位。

    满清帝国则对这个哈里发没有什么兴趣，因为道光怎么看都不可能获得这个头衔。

    可是这个职位对满清的影响却很大，满清帝国通过血腥屠杀等政策，用类似于保甲制的八旗制度，相符了中亚草原、阿富汗和波斯境内的回教族群，虽然没有改变这些人口的信仰，但却改变了宗教上层权力结构。一个个宗教长老、教长不再是哈里发任命，或者按照传统方式选出，而是由满清中央王朝统一任命的文官担任。虽说信仰没有变化，遵行的经文也没有变化，但权力结构的变化，已经让满清境内的回教，事实上成为了一个新的宗教文化。一个在大一统制度下，被政治相符的宗教文化。

    之前在阿富汗和波斯进行八旗化的时候，没有受到外界的影响，可到了两河流域，一切就改变了。阿富汗和波斯的地形相对封闭，之前也是独立的政体。但两河流域地形开阔，跟奥斯曼帝国连为一体，结果在两河流域推行八旗化的过程中，受到了来自奥斯曼帝国境内宗教势力的不断干扰。

    这些宗教势力完全不受奥斯曼帝国苏丹的控制，他们号召自己的信徒讨伐满清，因此总有小股的狂热信徒度过边界来满清境内骚扰；满清境内的民族，则响应来自对岸的宗教首领的号召，不断的渡河逃离。

    满清从开国之初，就面对一个困境，那就是他们的制度很难锁住人，所以历代都坚持严格的逃人法，对逃跑的民众施加严惩。这事实上也是一个世界性的难题，从游牧、游猎生产方式过渡到农耕生产方式，不是很容易就能实现的。欧洲为什么会出现农奴制，就是因为很难将游牧文化中的自由崇拜思想的民众，牢牢的固定在土地上进行生产。最典型的是俄国，俄国人一直不缺少土地，欧洲早期同样如此，因此离开地主庄园的农奴很容易就能在其他地方找到生存空间。因此需要以法律和制度，将人口固定在土地上，这样才更有利于农业的生产。

    俄国的农奴制出现的最晚，结束的也最晚，就是因为俄国的人口一直拥有一个脱离贵族庄园的现实条件。欧洲开始打破农奴制，也是因为人口比较密集，农业其实并不需要将人口固定在土地上，也可以较为便利的得到劳动力。按照经济的说法，那就是自由劳动力市场可以取代这种农奴式的劳动力来源了。同样的道理还可以解释美国的奴隶制，假如美国独立之初，就解放了奴隶那些奴隶自由流动的话，恐怕没人愿意留在地主庄园进行密集劳动，美国西部地区大片的荒地，可以为他们提供生存空间。

    这种约束自然会遇到反抗，俄国的农奴逃亡到无主的南方地区，成为农牧并重的自耕农集团，这就是鼎鼎大名的哥萨克人。满清时期，总是有包衣逃跑，这些包衣大多数都是历次破口入关，在中国北方各省俘虏的百姓；后来满清入关后，这些包衣大量逃亡回乡，顺治年间，多尔衮斥责兵部“只此数月之间，逃人己几数万”，入关后短短几个月，逃亡数万包衣，迫使满清出台了严格的“逃人法”，用法律追捕逃亡的包衣。

    康熙时候跟俄国签订的尼布楚条约中，也明确规定了双方互有义务遣送对方的逃人。

    最古老的农耕民族不知道什么时候就诞生出了自己的农耕文化，早就适应了农业生产，比如中国，基本上就不存在人口逃亡现象，把农民约束在土地上的，不是法律，不是官府，而是文化。是“父母在不远游”，是“鸡鸣犬吠相闻老死不相往来”，是亲族文化。这种文化的强势，让那些迫于生计不得不移民的人，往往都会在老的时候回乡，诞生出了“落叶归根”这样的恋土文化，没人愿意离开祖宗坟茔所在的故乡在外漂泊，哪怕死后都会觉得是孤魂野鬼。

    这一套文化不是短时间内形成的，而是需要数以千年计算的历史来慢慢酝酿的，整个人类历史上，恐怕也就只有两个民族形成了极为强烈的家乡观念，一个是中国的汉民族，一个是犹太民族，中国人是死后都要回家安葬，犹太人是漂泊了两千年后，回到故乡建立了一个国家。

    中东地区的历史变动太过剧烈，原住民早就不知道换了多少波，因此农业技术是留下来了，但农业文化却未曾留下，至于曾经是否诞生过，则不得而知。因此统治了半个两河流域之后，满清不得不面对人口总在大量逃亡的困境。

    在面对得天下易得人心难的窘境下，满清帝国采取的办法并不多，移民实边是传统套路，继续强行迁移自己统治下的农耕族群汉八旗充实两河流域靠近边境的地区，让汉八旗的血脉越来越驳杂，现在汉八旗中最新出生的第三代、第四代人中，汉人的血脉已经下降到了三分之一以下。

    一边是将汉八旗从费尔干纳盆地和伊朗高原往两河流域迁移，一边是将原住民往伊朗高原和中亚地区迁移，可这又造成了更多的人口流失，更多人往底格里斯河那边跑。满清的统治思想还是传统的，民族观念并不强，天子把老百姓视作子民，人口多意味着力量大。历代王朝都重视发展人口，这种人口流失，不但在国力和经济上是一种失血，而且在统治道德上，也是一种失败，得道多助失道寡助，会被人诟病为失德。

    因此满清帝国发动对奥斯曼的战争，并不仅仅是因为希腊问题，跟希腊的联盟，只是他们出兵的一个契机而已。目的是夺取整个两河流域，让逃人问题得到解决。

    而逃人问题出现的原因之一，就是宗教问题。所以不太在乎哈里发头衔的道光提出，只要埃及不干涉大清治下的回部八旗，并且愿意遣返逃人的话，他们可以支持埃及阿里帕夏成为下一任哈里发。

    得到满清的答复后，周成功这才离开波斯，渡过波斯湾，然后横穿阿拉柏半岛。阿拉柏半岛已经是埃及的领土，从这里抵达开罗，一路都处在埃及统治区内。用驮队穿过一片片绿洲，只需要十几天时间，比坐船更快一些。

    在开罗他跟阿里会面，表达了满清的支持条件，满清的支持确实比希腊要重要的多，因为满清境内生活着几百万回教信徒，最主要的是，满清是一个比希腊强大许多的国家。如果有满清支持，埃及的军事力量确实可以占领小亚细亚甚至伊斯坦布尔。

    同时欧洲公司跟非洲公司也对阿里王朝表示了支持，虽然两家公司表示，他们不代表中国，可是这两家公司却可以为阿里提供充足的财政支持，有他们的支持，阿里的军事实力，本就比奥斯曼帝国强，那么打赢这场战争十拿九稳。

    唯一担心的是欧洲列强的干涉，几年前也打败了奥斯曼帝国，可却没有得到太多好处，就是因为俄国的干涉。那这一次，是不是还有欧洲列强干涉呢？

    阿里是一个聪明人，他看得到现在的现状，在希腊问题上，欧洲列强分为两大集团，英奥同盟对抗法俄同盟，周成功直接请动了法国领事向阿里表达支持，这样让阿里再无顾及，终于同意向奥斯曼帝国发兵。

    得到承诺之后，周成功马不停蹄的返回希腊，他已经离开的太久了，原本计划的两个月行程已经拖延到了三个月，国内的情况虽然还没有大坏，但上层已经出现了乱象，康妮作为一个女人，尽管有一个幕僚团队帮他策划一切，可她自身的形象确实很难控制局面。

    周成功必须立刻回国！